La Carta  Nacional  fue uno de los medios de comunicación entre la Dirección Nacional y las Direcciones Regionales  de la Organización. Fue un documento de circulación ocasional que circuló internamente entre los años 1977 a 1988

Este documento es el producto de un sondeo que realizó al interior de la estructura clandestina del Movimiento 19 de Abril. M-19 en los meses de mayo y junio de  1977 y es la primera evaluación político-orgánica que se realiza después de la Quinta Conferencia.

CARTA 1 - CARTA 1 - CARTA 1 - JULIO 1977. Colombia.

Carta:  Con este primer número de CARTA esperamos llenar el vacío de información          del cual     todos los grupos se han quejado. De todos modos, la continuación y dinámica van a depender en gran medida de la atención, discusión y aportes que hagan los Comandos, en forma colectiva, obligándonos así, por este medio (que no, es el único) a librar la necesaria lucha ideológica.

I. SOBRE LA ENCUESTA:

En quince días, a nivel de los Comandos de base, se realizó una revisión de la forma como nuestros grupos interpretan y aplican la línea de la organización. Aunque este tipo de "encuestas" no puede ser la forma más correcta de controlar una organización, de todos modos nos dio una visión general de su estado, de su composición de clases, de la capacidad en el accionar político-militar y en fin., de la forma como nuestra militancia interpreta la línea política. Que quede claro que las encuestas no se van a producir sino en casos excepcionales. Para estás funciones contamos con las direcciones intermedias y regionales.

En general podemos sacar las siguientes conclusiones:

1 - La participación de los grupos fue apenas del 50%, lo que demuestra que nuestros mecanismos de comunicación son bastantes lentos entre 1a dirección y las bases. También demuestra el poco interés que en la otra "mitad" de la organización existe por este tipo de "discusión" impuestas por las circunstancias en que actúa nuestra organización. Aun así, 1os grupos que participaron demostraron un mínimo de conocimiento de los planteamientos, aunque se nota que la gente lee los materiales pero no son estudiados y desarrollados en ese permanente accionar de práctica-teoría.

2 - La gran mayoría de los grupos que respondieron al cuestionario reconocen un cambio sustancial en cuanto al accionar que se perfila en todos los niveles en que se debe actuar una organización político-militar: obrero, campesino, empleados, infraestructura, militar, educativo, etc.

3 - La composición social de la organización ha cambiado radicalmente. La mitad de la organización continua siendo pequeña burguesa (incluidos empleados, profesores, estudiantes, desempleados y otros) y menos de la mitad obreros y campesinos- La integración de los campesinos es mucho más rápida que la de los obreros,. Lo importante en señalar es que este cambio cualitativo se ha producido en menos de un año a favor de una mayor participación de obreros y campesinos.

4 - El periódico que edita y distribuye la organización llega a un total de 16.000 números con un total aproximado de 50.000 lectores que para nuestras condiciones es bastante bajo. La inmensa mayoría de la organización no se acostumbra a venderlo como se había acordado y la distribución todavía no es lo suficientemente dirigida. Todavía hay grupos que la distribuyen "como sea". La falta de una efectiva distribución va aparejada a un hecho todavía más grave: Los comandos de base no discuten ni estudian el periódico sistemática y planificadamente.

5 - A nivel político-militar reivindicativo, la organización apenas empieza a despegar, sobre todo, a nivel de masas. Sólo el 20 – 25% de sus efectivos actúan a todo vapor. El resto, o se encuentran en reacomodamiento al nuevo accionar o apenas están haciendo las reestructuraciones o simplemente se encuentran superando las etapas del aparatismo con su secuela de pequeñas rencillas burocráticas.

6 - La inmensa mayoría de los comandos critican la poca o nula información, que por parte de la dirección se transmite a las bases.

7 - Hay un alto nivel de desconocimiento de cómo debe ser la solución de la contradicción entre el trabajo legal e ilegal, entre el trabajo militar y el amplio, etc. Igualmente hay un desnivel de caracterización de lo que es la etapa en que se encuentra nuestra organización. Muchos compañeros hablan ya de construir partido y ejército y otros no han salido del campo del aparatismo.

8 - Un importante logro, aunque no absoluto (sobre todo en los sectores donde la organización no despega) es en cuanto a la dirección colectiva.

II. QUE OPINA LA DIRECCION:

l. La realización de la V conferencia y los documentos que allí se produjeron  han servido para darle un vuelco total al desarrollo de la organización. Pudimos a tiempo torcer el rumbo que traíamos (concepción aparatista, que no tiene nada que ver con la construcción de un aparato político-militar) y crear hipótesis sobre el futuro desarrollo de la Guerra del pueblo. La concepción aparatista nos estaba desarmando políticamente. Nuestro espacio político realmente se estaba debilitando. Estábamos auto cercándonos políticamente. La acción de Mercado nos ayudo a vislumbrar esta realidad. Ante la represión, la organización no podía ver otra salida sino la de enconcharnos., escondernos en la técnica, en el aparato. Sabíamos que contábamos con una gran simpatía pero no habíamos recorrido el camino de las masas.

Entonces lo más importante de la Conferencia es que nos mostró el camino: ampliar, nuestro radio de acción político-militar, gremial, legal, etc.

Hay que entender que nuestra organización no viene de un proceso de masas, o mejor de un proceso en que las masas por su accionar, por su movilización, logran entender rápidamente (por lo menos un sector esclarecido) la necesidad de una organización político-militar. Nosotros por el contrario, partiendo de un núcleo de cuadros, quisimos, teniendo en cuenta ciertas condiciones; (especialmente de la ANAPO) incrustarnos dentro de las masas. En ese accionar nos hemos venido cualificando. Hoy el balance que podemos hacer nos muestra las grandes posibilidades pero también las grandes debilidades del proceso interno de nuestra organización así como de la izquierda y del pueblo en general.

2. Sobre la seguridad.

El agitado desarrollo, el cambio de actitud frente a los errores del aparatismo  trae consigo otra serie de errores, que es necesario puntualizar y estar sobre ellos. El más grave de todos es la violación de la necesaria compartimentación entre los diferentes comandos, entre las diferentes direcciones; entre los diferentes compañeros. Con el afán de "echar pa’ lante" nos encontramos con un nuevo fenómeno que es el liberalismo. "Hagamos una reunión", “junten varios compañeros", quememos ciertos contactos, con el argumento de que "aquí no pasa nada".  O sea, nos dejamos coger por el inmediatismo, por el cortoplacismo. Este muestra, aparentemente, todas las cosas bien y marchando, pero que para el futuro desarrollo, en realidad nos muestra una organización enclenque sin coberturas, sin seguridad. Para muchos compañeros, "abrirnos a las masas" significa romper nuestros mecanismos de seguridad, significa abandonar los criterios estratégicos, significa olvidarnos que debemos organizar para la guerra, para el combate duro y difícil contra un enemigo que cada día se especializa más.

Una cosa es la construcción de un aparato político militar y otra cosa es la construcción y ampliación de un frente político. Entre ambas hay una íntima relación pero se contradicen en su accionar,. El aparato político-militar es la médula espinal de la ampliación de nuestro espacio político. Allí funcionan los cuadros políticos militares que mantienen una íntima relación con las masas, en su accionar, en su organización, en su politización y en su preparación militar. Aunque el aparato político-militar no puede reemplazar el accionar de las masas el accionar de las masas sin un estado mayor nos puede arrastrar a fracasos históricos como el de abril de l948.

Entonces, significa que debemos estar permanentemente vigilantes para que nuestra actividad entre la organización y las masas no signifique una apertura de nuestros mecanismos. En estos momentos, el enemigo sabe que la mejor forma de ubicar a la organización es a través de nuestro trabajo en el movimiento de masas. Hay todo un plan de infiltración comenzando en la universidad y los sindicatos. La vinculación de cualquier, persona a la organización debe ser rigurosamente pensada y meditada. A la gente hay que investigarla. Saber todo lo que se pueda sobre su vida y práctica revolucionaria. No estamos interesados en tener miles de personas. Nos interesa tener buenos y seguros cuadros con una gran influencia de masas. No competimos con nadie. Cada caso hay que pensarlo y medirlo.

 Hay un problema bastante serio: como el enemigo no ha sido efectivo en la represión contra la organización, muchos pensamos que lo que hacemos lo hacemos muy bien. Entonces comenzamos a bajar la guardia; en las casas se mantiene todo descuidadamente, sin            caletas, los documentos los mantenemos en cualquier parte y andamos con ellos para arriba y para abajo, las armas son cargadas de cualquier forma, etc, etc.

De aquí la importancia que la organización le está dando al cumplimiento de un reglamento militar, que además de los estatutos, nos ayuda a crear una disciplina férrea y donde se contemplen sanciones claras y enérgicas ante el liberalismo y la burocracia.               

III. PRIMERA CONFERENCIA OBRERA:

Durante el mes de Julio se realizó la primera conferencia obrera de la organización con el objetivo fundamental de ir unificando criterios sobre una política hacia el movimiento obrero, un estilo de trabajo y un estilo de organización. A la conferencia  asistieron los compañeros que a nivel de base fabril y de trabajo sindical impulsan los lineamientos muy generales elaborados por la quinta conferencia de la organización. La conferencia consideró que el temario general propuesto rebasaba las posibilidades de tiempo y de estudio que requerían los temas por su complejidad. Se señaló la necesidad de mayor esfuerzo teórico-práctico de la organización en su conjunto. No se trataba allí de sacar una línea acabada sobre el movimiento obrero en general. Por eso, una de las conclusiones es que las proposiciones aprobadas sean sólo elementos de trabajo para confrontarlos por parte de 1a organización.

En base a esto se aprobó el siguiente orden del día:

l.  Sobre la unidad del movimiento obrero.

2. Sobre la ligazón de la organización con las luchas gremiales.

3. Conclusiones.

Las siguientes son algunas de las proposiciones y conclusiones.

A. Aspectos generales:

l. La conferencia consideró que los materiales aprobados por la V conferencia de la Organización, son una guía GENERAL para el trabajo de todos los compañeros a nivel del trabajo P-M y del trabajo gremial. Solo la vinculación de la organización con mayor fuerza y mayor profundidad al movimiento obrero, asegurará ir implementando una política más coherente y más cercana a1 sentir y a las aspiraciones de la clase obrera. No podemos sustentar como propia ninguna tesis teórica que no hayamos incorporado, desarrollado o apropiado a través de nuestra propia práctica revolucionaria. El estudio y profundización de la línea táctica y estratégica de la Organización no solo es una obligación, sino una necesidad para trabajar en el seno de la clase obrera.

2. La guerra del pueblo es la concepción que garantizará una verdadera y definitiva liberación para los explotados. Por eso, educar a la clase obrera al margen de esta, concepción, es ocultar una verdad histórica, es negarle a la clase su papel de lucha.

B. Sobre la Unidad:

1. La unidad de la clase obrera y demás clases explotadas solo se dará en la medida en que las organizaciones revolucionarias logren acuerdos políticos en vía a la construcción de un frente de Liberación Nacional que aglutine no solo a la clase obrera sino a los diferentes sectores del campesinado y demás clases y partidos comprometidos en el proceso de liberación. Que es por lo tanto necesario, e indispensable, e1 desarrollo de la Organización revolucionaria y la incorporación y compromiso de la clase obrera., con ella. Pensar en la unidad de la clase obrera por encima del trabajo político es pura utopía. Pero también es cierto que mientras no haya un trabajo por la base, un trabajo antiburocrático un trabajo por incorporar a los obreros al proceso de su propia Liberación, será imposible materializar estos deseos.

La unidad de la clase obrera no solo es necesaria para los momentos coyunturales. La unidad tiene que ser un principio de lucha para nuestra organización a todos los niveles: a nivel sindical y a nivel de educación y participación política de las bases.

Dentro del proceso unitario debemos manejar políticamente las contradicciones entre las diferentes fuerzas que se mueven en este proceso. La división de la clase obrera es expresión de la división del movimiento revolucionario Colombiano y de la presencia de la ideología de los explotadores en su Seno. Por ello la unidad de la clase obrera, no se puede plantear por encima de la necesaria unidad del movimiento revolucionario, del movimiento armado del movimiento legal, etc. Por ello, para no caer en posiciones sectarias es necesario ser flexibles, trazar políticas amplias donde se puedan cobijar, en lo posible, todas las fuerzas interesadas en la unidad.

La lucha por la unidad implica el desarrollo de una línea política, métodos de lucha, teniendo en cuenta las condiciones objetivas dentro y fuera del sindicato. El problema de abocar a la unidad significa la confrontación de los planteamientos con las bases, el proceso de concientización de las bases obreras. EI proceso de unidad política lo ira gestando la practica social y el trabajo gremial que represente en esencia - los intereses de la clase obrera.

2. En el marco estructural y orgánico del sindicalismo colombiano, es necesario tener en cuenta los trabajadores, los gremios y federaciones afiliados a las centrales obreras UTC  CTC, aunque estas encarnen el sostén del sistema, para desarrollar un proceso de exploración y conducción a nivel interno independiente de las direcciones burocráticas. En estas centrales, los intereses que las dirigen son antagónicos con los verdaderos intereses de la clase obrera puesto que son aparatos de dominación de la burguesía.

Por ello se considera necesario en esta etapa, reemplazar las consignas de desafiliación de las centrales patronales UTC y CTC por 1as de educación y politización de sus bases, orientadas a impulsar la lucha de clases en su seno y el aislamiento de las direcciones patronalistas.

Con respecto a la CSTC consideramos que esta central afronta vicios de burocratismo, legalismo y de reformismo en mayor o menor grado que las otras centrales, reflejando la dirección política muy caracterizada del PCC. Pero entendemos que el tratamiento que se le da a esta central no debe ser el que se le da a una fuerza antagónica con los intereses de la clase obrera.

El problema no es la sigla, ni el gremio, ni la bandera. El problema es la practica social, no importa donde estén ubicados los obreros. La unidad no se puede hacer en base de aparatos, sino en base de políticas. El trabajo hay que iniciarlo por las bases, en cualquier central obrera.

Se señalo la aparición de esfuerzos para conformar una posición nueva, bajo el nombre de sindicalismo independiente. Sin embargo estos aparecen minados por posiciones sectarias y por prácticas anarco-sindicalistas.

Se señalo que esas tendencias se dan fundamentalmente a nivel de aparato-burocrático y como reflejo de la debilidad de la izquierda. Se ve la necesidad de adelantar un trabajo por la base de organización y politización.

C. Ligazón de la Organización Político-Militar con el trabajo Gremial:

1. Consideramos indispensable la creación de comandos político-militares en el interior de las fábricas, Esto conducirá a la incorporación de la clase obrera al proceso de guerra popular.

Se debe tener en cuenta que los cuadros de la Organización deben ser cuadros integrales, esto es, que se muevan en todos los terrenos. Por esto creemos que no debe haber una separación mecánica entre la actividad político-militar y la actividad gremial. De ahí la necesidad de los comandos al interior de las fabricas, para desarrollar las actividades al interior de las bases, enmarcadas en la concepción político-militar.

2. El trabajo desplegado por muchos factores de izquierda en el seno de la clase obrera, antes que contribuir al fortalecimiento ideológico y político de la clase, ha desarrollado, con el sectarismo, el vanguardismo y el obrerismo, una confusión ideológica., al mismo tiempo que traslada todos los vicios .típicos de la pequeña burguesía a la clase obrera. Para nosotros esta realidad significa que debemos priorizar no el asalto a las directivas sindicales, sino el trabajo por la base, partiendo de los intereses y aspiraciones de la clase obrera, conformando comandos político-militares y orientando a los obreros hacia posiciones y acciones más consecuentes con una estrategia de poder.

En los sectores donde nuestra influencia sindical es evidente, hay que iniciar como tarea prioritaria la educación y organización del movimiento.

3. El anarcosindicalismo, vicio típico de nuestra izquierda, que trata de darle al sindicato las tareas del partido político, ha traído como consecuencia una pérdida de los objetivos concretos del sindicato, además de la destrucción de muchos de estos Es necesario rescatar el papel concreto del sindicato asignándole sus propias tareas.

4. El pliego de rotaciones debe ser obra de todos los obreros y no de una directiva sindical. Por lo tanto la base debe participar en su elaboración y en defensa. Creemos que además de instruir, motiva y prepara realmente a los obreros para el posterior y posible conflicto. Entendemos la huelga como un proceso y no como un momento.

5."Los Comités de Solidaridad" prometen ser (si son manejados sin sectarismo) una escuela de unidad revolucionaria, de verdadera unidad por la base. No soñamos con que vayan a ser órganos de unidad política partidista, y aunque a menudo se han convertido en academias de debate de las organizaciones políticas, aspiramos a que generen procesos de unidad gremial y popular. Por eso vemos como una tarea importante auspiciar la participación y todo el apoyo posible a estos organismos que vistos estratégicamente pueden llegar a ser elementos de poder popular.

Es necesario señalar que los Comités se han desarrollado fundamentalmente en las regiones donde el movimiento obrero se ha vinculado más estrechamente a las luchas populares.

6. El periódico de la Organización es el instrumento más importante de nuestra actividad política dentro de las fábricas y sindicatos, debe llegar al mayor número de obreros para ser discutido.

La distribución tiene varios niveles: uno es la difusión masiva en la fábrica, de ser posible, permanente y sistemática. Otro el de la difusión entre personas conocidas con las cuales se puede hacer una evaluación de nuestra política. Y, por último, la distribución y discusión entre obreros nucleados con miras a integrar comandos de premilitantes o de militantes. Se señalo la importancia de organizar la distribución como una acción militar.

Consideramos positiva la iniciativa de seguir editando periódicos a nivel de fábrica de carácter legal e ilegal. Igualmente utilizar e impulsar al máximo los periódicos sindicales.

7. Considera la Conferencia que la Organización debe afrontar como prioritaria la capacitación de los cuadros obreros de la Organización. Para tal efecto, y teniendo en cuenta las dificultades para conseguir permisos largos, se debe pensar en organizar cursos y escuelas con una duración menor que las actuales, no mayor de ocho días.

8. Al afrontar la discusión sobre 1a coyuntura actual se discutió la participación o no en el paro cívico impulsado por el partido comunista a través de la CSTC. Se consideró, que aunque está de acuerdo con una situación concreta de inconformidad popular y de desprestigio del régimen lopista, sin embargo está viciado por el objetivo electorero del PC, por su organización burocrática y por basarse e impulsar el espontaneismo de las masas. Se considera que no se está en un momento de ascenso de la lucha de masas a nivel nacional, aunque sí a niveles local y regional. Se aprobó por ello no tomar la actitud de esquiroles enfrentándolo, pero no hacerle el juego a la política del PC que, en forma oportunista, supedita esta lucha a sus necesidades electorales. Se plantea más bien impulsar esas luchas locales y regionales implementando en su seno una concepción de lucha político-militar.

  Haciendo memoria y rindiendo homenaje a las mujeres y a los hombres que siguen siendo ejemplo para la historia    

Carlos Toledo Plata, el Comandante amable

Darío Villamizar H.*

                        “Amaba la vida y por su belleza marché al campo de batalla… Que la tristeza jamás se una a mi nombre… He vivido para la alegría y por la alegría muero. Agravio e injusticia sería colocar sobre mi tumba un ángel de tristeza”. (Julius Fucik)

Rostros adustos y cansados, corazones agitados, puños en alto y consignas secas, decepción, coraje, frustración y bronca. Tantos sentimientos acumulados en unas pocas horas. Era la noche del 21 de abril de 1970. Lo que para unos podría ser la noche del General, para Colombia fue la noche del reloj.

Dos días antes, miles de colombianos se habían acercado a los puestos de votación a depositar sus ilusiones por los candidatos mas opcionados: Misael Pastrana Borrero y el general Gustavo Rojas Pinilla, quien había ostentado el poder entre 1953 y 1957. Al atardecer de ese domingo 19 de abril, las emisoras anunciaban los primeros resultados y para sorpresa de todos, el candidato de la Alianza Nacional Popular (Anapo) ganaba con unos pocos miles de votos adelante de su contendor conservador. La información pública sobre el avance de los escrutinios se suspendió cuando ya anochecía sobre Colombia y un manto de duda nos cobijó hasta la mañana siguiente. Ahora sí se conocían las cifras oficiales: Misael Pastrana sería el cuarto y último presidente del Frente Nacional.

Aún no es claro qué pudo más en los seguidores del rojaspinillismo, si fue la pasividad y claudicación del caudillo en el preciso momento en que el pueblo lo reclamaba, o si ganó la actitud pendenciera y retadora del presidente Carlos Lleras Restrepo cuando en alocución televisada decretó el estado de sitio y, mirando su reloj, fijó el plazo de una hora para que todos los colombianos se resguardaran en sus casas. Lo cierto fue que una sensación de orfandad se apoderó de la masa anapista mientras decenas de sus jefes eran detenidos.    

Carlos Francisco Toledo Plata, para entonces 37 años de edad, era ya un connotado dirigente y organizador de la Anapo, un líder en Santander, su departamento de origen. Por eso en estas elecciones de 1970 fue reelegido por segunda vez como Representante a la Cámara. Por eso mismo, pocas semanas después del fraude del 19 de abril, el General lo puso al frente de la secretaría de Agitación, desde donde cumpliría el encargo especial de  crear algunos grupos de choque a fin de estar preparados para actuar con las armas en caso de un nuevo fraude. No tuvo mucho éxito en esa tarea y el activismo político lo envolvió por completo.

Cuando el 13 de junio de 1971 la Anapo se declara en Villa de Leyva como un partido nacionalista, revolucionario y popular, era claro ya que un sector importante del partido propugnaba como tesis centrales la soberanía patria, la aplicación del “socialismo a la colombiana” que preconizaba María Eugenia Rojas, y un concepto humanista como principal preocupación del Estado. Liderando ese proceso revolucionario en las filas anapistas se encontraba un grupo compuesto por Carlos Toledo, Jaime Piedrahita, Andrés Almarales, Israel Santamaría, José Roberto Vélez, Jaime Jaramillo, José Cortés, Everth Bustamante, y hasta José Jaramillo Giraldo y María Eugenia, entre otros.

Por esa misma época, un pequeño grupo de ex militantes de la Juventud Comunista y de las Farc, se hallaba enfrascado en la tarea de formar una organización clandestina que se diferenciara de las que ya estaban haciendo de las suyas. El modelo a crear era la guerrilla urbana, la de los Montoneros en Argentina, la de los Tupas en Uruguay y la de Marighela en Brasil. Querían llevar la guerra a las ciudades, dejar a un lado los debates estériles de la izquierda y armar a la gente para que un fraude como el de 1970 no volviera a ocurrir. En ese propósito se encontraban Jaime Bateman, Iván Marino Ospina, Carlos Pizarro, Álvaro Fayad, Luis Otero, Rosemberg Pabón, Elvecio Ruiz, Germán Rojas, María Eugenia Vásquez, Otty Patiño y por lo menos una docena más…

En el encuentro entre estas dos búsquedas está el origen al Movimiento 19 de Abril (M-19). Transcurría el segundo semestre de 1973 y la primera acción pública, su presentación en sociedad, se realiza en enero siguiente cuando sustraen la espada del Libertador Simón Bolívar de su casa-museo en Bogotá. Sin embargo, la participación de Toledo Plata no fue inmediata y se dio luego de varios encuentros con Pizarro, Bateman y Marín.

A Carlos Toledo se le conoció durante la primera etapa del M-19 con los alias de Francisco, Jacinto o Alcides. Eran los años de la más franca clandestinidad y secreto sobre su participación en la organización y su amplia gestión como representante electo a la Cámara para el período 1974 – 1978. Para entonces, al interior de la Anapo se estaba consolidando una línea radical expresada a través del periódico Mayorías y que tomó el nombre de Anapo Socialista. La confrontación con el oficialismo dentro del partido se agudizó luego de la muerte del General en enero de 1975; el mismísimo M-19 intervino en el debate y expresó sus condolencias cuando María Eugenia asumía la conducción en la casa rojaspinillista. Las fotografías publicadas al día siguiente en distintos medios de comunicación muestran a un Toledo Plata “sorprendido” y a sus espaldas un guerrillero con el rostro cubierto y una pistola en la mano derecha.

El debate interno condujo a la expulsión de Andrés Almarales e Israel Santamaría y a la exclusión de Toledo del Consejo Político Nacional y su destitución como coordinador en el departamento de Santander; las directivas desautorizaron la publicación de Mayorías y prohibieron su lectura entre la militancia. Así se llegó a la ruptura formal de la Anapo que en el M-19 también tuvo consecuencias; la primera de ellas, eliminar de su consigna (Con el pueblo, con las armas, con María Eugenia ¡Al poder!) el nombre de la Capitana.

Consecuencia lógica también, fue la mayor participación en las actividades político militares del grupo: “Yo realmente entré a participar a fines del año 76, creo que en el mes de diciembre fui invitado a una conferencia nacional por primera vez. Fue la Quinta Conferencia que se realizó en Bogotá (muy secreta, donde estuvimos todos encapuchados, fue la que trazó el proyecto político estratégico de la organización). Fui escogido como integrante de la dirección nacional, integrando una parte de esa dirección, un grupo que se llamó el Buró Político en compañía de Andrés Almarales, José Helmer Marín, Jaime Bateman, Iván Marino Ospina, Carlos Pizarro y Gustavo Arias Londoño, dentro de estos estaba incluido el llamado buró operacional”[1].

El general José Joaquín Matallana, para entonces jefe del DAS, estaba tras la pista de los integrantes del M-19. Hasta ese momento todo era un misterio. La mayor proximidad la logró cuando ocurrió el secuestro de José Raquel Mercado en febrero de 1976. Los organismos de seguridad sospechaban los nexos de la Anapo Socialista; sin embargo, no tenían pruebas. Procedieron entonces a la interceptación de líneas telefónicas, organizaron seguimientos y allanamientos y detuvieron al parlamentario y presidente del comité ejecutivo, Carlos Toledo Plata. Decenas de militantes y dirigentes fueron también apresados e interrogados pero la “compartimientación” impidió a las autoridades conocer más sobre la estructura del M-19 o el paradero del cautivo.

La febril actividad de la Anapo Socialista en 1977 coincidió con el repunte del movimiento popular. Desde las centrales obreras tomaba fuerza la necesidad de avanzar en la unidad sindical y de impulsar un paro cívico nacional. Pese a algunas consideraciones contrarias al interior de la dirigencia del M-19, Toledo se colocó en primera línea. Precisamente, uno de los sindicatos influenciados por cuadros de Anapo Socialista –en este caso léase también M19- era el de Indupalma que registraba pésimas relaciones entre los 2.500 trabajadores y la empresa. El 17 de agosto fue decretada la huelga en San Alberto (Cesar) y dos días más tarde el M-19 secuestraba en Bogotá a Hugo Ferrerira Neira, gerente de Indupalma. Toledo, en su condición de congresista, fue hasta las carpas de los huelguistas a expresar su solidaridad. La seguridad del Estado vigilaba día y noche y sin descanso. El secuestrado regresó sano y salvo luego de 28 días y de una negociación favorable a los trabajadores.   

La sexta conferencia del M-19, realizada en marzo de 1978, definió el carácter político militar e imprimió un cambio profundo en los roles que deberían desempeñar los dirigentes y militantes. Este es el momento cuando se percibe una mayor influencia de la organización argentina Montoneros con quienes mantenían permanente relación. Las actividades de Toledo recibieron comentarios positivos en la evaluación que realizó la conferencia                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                           y le correspondió ser el número dos dentro de los oficiales mayores, el séptimo en el orden jerárquico[2]. Se aproximaban cambios profundos en su vida. Hasta entonces era un político prestigioso, muy respetado por sus seguidores y contradictores y, especialmente, un hombre leal a sus convicciones. La conferencia decidió crear guerrillas móviles en varios puntos del país y la participación de la dirigencia en las mismas: “A partir de junio de 1978, una vez que yo terminé mi período parlamentario, me integré a la móvil que existía en el Magdalena Medio, en la zona de Yondó. Ahí estuve con Carlos Pizarro, los demás eran gente campesina, ahí estuve hasta más o menos el 10 de diciembre de 1978, en esa época me llamaron a Bogotá y me reuní con Jaime Bateman y con Iván Marino Ospina”[3].

Ya estaba en marcha la Operación Colombia que tenía como propósito sustraer un importante armamento de las instalaciones del Ejército en Bogotá. Toledo fue requerido por sus compañeros para discutir la idea de dar a conocer su nombre como dirigente del M-19 reivindicando la acción del Cantón Norte. “Yo acepté la decisión a pesar de que expliqué que no era mi mejor escenario ya que yo creía que podía cumplir una labor más importante dentro del campo político y que mientras no haya una organización de masas muy bien organizada, las acciones militares no producen los éxitos que uno espera. Dejé firmada la hoja donde debían sacar el comunicado y me trasladé a Bucaramanga donde estuve hasta el 1º de enero de 1978. Ese día a las 5 de la mañana me trasladé nuevamente a la guerrilla móvil en la zona de Yondó”[4].

Con toda la información que ya tenían los organismos de seguridad, se produjo una verdadera cacería de miembros del M-19 y de personas que pudieran estar relacionadas, todo lo que oliera a oposición, izquierda y sindicalismo. Carlos Toledo Plata se convirtió en el hombre más buscado de Colombia y sus fotos inundaron comisarías y puestos fronterizos. Ante la captura de muchos de sus compañeros, y una vez concluida la séptima conferencia que se realizó en junio de 1979[5], se adopta la decisión de que abandone el país en compañía de Jaime Bateman quien sufría las dolencias de su pierna enferma por un accidente automovilístico en la infancia.

Bajo el nombre de Carlos Alzamora, ciudadano español de pelo entre negro y rojizo y largas patillas, Toledo inicia el 1º de julio junto al Flaco Bateman un periplo que los conduciría primero a Ecuador y luego a México y Nicaragua donde una semana antes había triunfado la revolución sandinista. Toledo contaba con picardía cómo lo había impresionado la condición de hipocondríacos de los nicaragüenses que en cada cuadra tenían una farmacia y que cuando alguien descubría su profesión de médico le comenzaba a narrar sus dolencias; entonces se armó de frasquitos de aspirinas que repartía a diestra y siniestra como si fueran la medicina salvadora. De regreso a México, semanas más tarde, salió rumbo a Europa y Medio Oriente a cumplir las tareas del naciente frente de relaciones internacionales. Mientras tanto, Bateman preparaba su regreso a Colombia.

Cuando se produce la toma de la Embajada de la República Dominicana en Bogotá, Toledo se encontraba en La Habana. Ante la necesidad de sentir más de cerca los sucesos que se presentaban en el país, decide trasladarse a Panamá en donde, una vez superada la crisis de la Embajada, se encuentra con Bateman, Ospina y Marín, estos dos recientemente fugados de la cárcel La Picota. La suerte del “comandante amable” estaba echada. En Cuba comenzaban a prepararse las primeras columnas del M-19 que irían a reforzar la incipiente guerrilla campesina que se estaba formando en el Caquetá. En la última semana de enero de 1981 Toledo asistió a la “graduación” de sus compañeros en las escuelas de Micro Punto y Che Guevara cercanas a La Habana. La orden era regresar de inmediato.

Ya en Panamá el grupo se dividió en dos contingente: los que ingresarían por el Chocó, cuarenta y ocho, tenían como mando de Elmer Marín; la otra columna, con 86 combatientes entre hombres y mujeres, estaba comandada por Toledo y zarparon con rumbo al puerto de Tumaco en la costa Pacífica del departamento de Nariño. El descalabro no pudo ser mayor y siempre se lo cobraron a Toledo: a los pocos días del desembarco fueron rodeados por tropas de los batallones Pichincha, Boyacá y Grupo Mecanizado Cabal. Diez días duró la persecución. Toledo ordenó el repliegue hacia Ecuador y como Carlos Alzamora se presentó ante las autoridades confiando que sería respetado el derecho de asilo que solicitó una vez cruzó la frontera. No fue así. Esposado y vendado fue entregado a militares colombianos y de allí trasladado a Bogotá para ser recluido en La Picota. Transcurría el mes de abril de 1981 y pese a la adversidad, el M-19 conmemoraba un nuevo aniversario.

La primera intervención de Toledo en el Consejo Verbal de Guerra causó conmoción en los medios periodísticos y desagrado en los militares que asistían al juicio quienes no aceptaban que un subversivo, que había sido derrotado militarmente y capturado, estuviera ahora retándolos desde la tribuna en que se convirtió la cárcel. El Consejo Verbal de Guerra lo había condenado en noviembre de 1979 como reo ausente a 26 años de prisión.

La promulgación de la ley de amnistía en noviembre de 1982 condujo a la inmediata salida de los presos políticos de las cárceles del país. Era la culminación de una batalla –política y militar- que el propio Jaime Bateman orquestó desde la clandestinidad. El 4 de diciembre de 1982 los hasta entonces presos del M-19, Toledo a la cabeza, se encontraban depositando una ofrenda floral ante la estatua del Libertador en la Plaza de Bolívar en Bogotá. Pero, “la amnistía es un paso hacia la paz, pero no es la paz”, había sentenciado Bateman, quien en la alborada de 1983 reunió a los dirigentes de su movimiento para juntos trazar el rumbo: la tregua declarada meses atrás estaba rota y se venían tiempos de confrontación; Toledo participó activamente en la reunión de Panamá, fue evaluado y criticado y su condición de comandante reafirmada.

El 19 de abril siguiente se encontraban clandestinamente en Santa Marta frente a tres conocidos periodistas; las declaraciones de Bateman, Fayad y Toledo fueron enfáticas, insistieron en que la amnistía no era la paz y acusaron a los militares de torpedear las tareas de paz del presidente Betancur. Una semana después, Bateman se embarcaría en un viaje sin regreso: “Me cuento entre los privilegiados que pudimos compartir a su lado una época de extraordinaria significación en la política colombiana y latinoamericana. Me cuento también entre los pocos que compartimos sus preocupaciones y discutimos sobre los problemas de Colombia y América hasta dos horas antes del accidente, cuando lo despedimos en un aeropuerto clandestino del departamento del Magdalena, en la Costa Atlántica colombiana”[6].

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Tengo la sensación, y diversos hechos y relatos me lo han confirmado, que tras la muerte de Bateman, la estrella de Carlos Toledo Plata se apagó. Durante el resto del año de 1983 no figuró en la actividad política del M-19. Y mientras sus compañeros Ospina y Fayad se reunían con el presidente Betancur en Madrid[7], o departían en las “montañas de Colombia” con los comandantes Marulanda y Arenas de las Farc-EP en diciembre de 1983, Toledo regresó a Centroamérica. Era el tiempo de la guerra, del Frente Sur incursionando sobre Florencia en un ataque comandado por Boris, de la toma de Corinto inaugurando el Frente Occidental comandado por Carlos Pizarro, de la firma del acuerdo de La Uribe entre el Gobierno y las Farc, de las declaraciones de unidad entre el M-19 y el EPL.

Todo el accionar político y militar del M-19 estaba en función de alcanzar el diálogo nacional y un pacto por la paz. De ello, Toledo estaba ausente, aislado.

Un día, estando yo en Ecuador, recibí una llamada de Everth Bustamante anunciándome una pronta comunicación con Toledo quien pensaba regresar al país. Antes de una semana estábamos coordinado su ingreso clandestino por la frontera sur. Pocos días después me llegó una carta con papel membreteado de la Cámara de Representantes y firmada por él. Tuve la sensación que estaba labrando su propio escenario, conquistando espacios de legalidad, convencido del momento político y de la necesidad de llegar a acuerdos de cese al fuego. Haciendo una vida semiclandestina se instaló en Bucaramanga, dio declaraciones a periodistas locales y dictó conferencias ante auditorios estudiantiles y sindicales. Como dirían algunos, se “boletió” demasiado.

La intolerancia que no perdona, cobró en él la irreverencia y audacia de un movimiento que se levantó en armas para pelear por más democracia y libertad para los colombianos. A las 07:30 horas del 10 de agosto de 1984, a plena luz del día y en una calle céntrica de Bucaramanga, cayó asesinado Carlos Toledo Plata, médico de 51 años que a la fecha trabajaba como jefe de traumatología en el Hospital San Juan de Dios en esa ciudad. Había nacido en Zapatoca (Norte de Santander) el 13 de diciembre de 1932.

"Seamos siempre capaces de sentir en lo más hondo cualquier injusticia cometida contra cualquiera en cualquier parte del mundo"

"Territorio ocupado, pueblo ocupado, vidas ocupadas, futuro ocupado.

Palestina clandestina, Israel ilegal. Pueblo sin tierra, futuro robado, pasado borrado, casas ocupadas, pueblo encarcelado: Cuéntale a tu gente que no somos terroristas.

Israel ilegitimo, Israel ilegal.

El pueblo Palestino se ve impotente frente a la impunidad Israelí y su limpieza étnica. Frente  a los muros; occidente no es responsable, el estado de Israel no es responsable, la ciudadanía Israelí no es responsable, entonces ¿quién es responsable?

Que entendemos cuando decimos Palestina Libre?

Que se entiende cuando se dice Israel libre?

Libre de qué, libre de quien, política de hechos consumados.

Nacionalidad inmediata para cualquier judío de cualquier parte del mundo.

Eterno exilio para el pueblo Palestino, ciudadanos de tercera, no ciudadanos, no existentes encerrados en sus pueblos, no existentes encerrados en sus casas sin posibilidad de viajar de Jericó a Jerusalén, de Ramala a Jerusalén, de Nablús a Jerusalén.

Cuál es el objetivo de Israel?

Apoderarse de toda Palestina al precio que sea, impunemente, con el beneplácito internacional ocupar metro a metro, casa a casa, vida a vida como un virus, borrar la historia Palestina,  nuevas estrellas de david en los viejos dinteles de la vieja Jerusalén, hebraizar palestina hogar a hogar, bandera a bandera como los alemanes en la Polonia ocupada, derribar Varsovia, destruir la historia, germanizar el resto, auschwitz, alegando razones históricas, al-Ándalus bandera a bandera en cada esquina, en cada azotea, estrellas exclusivas, banderas exclusivas, el imperio de los signos, una casa Israelí mas significa una casa Palestina menos, demografía pura.

No se puede construir un país a costa del exterminio de otro. Este es un pueblo huérfano, este es un muro que confisca tierra, agua, cultivos.

Olivos quemados por el ejército israelí, pozos de agua destruidos por el ejército israelí, la ley permite que animales y personas mueran de sed para forzar el exilio.

Las casas no se pueden restaurar bajo pena de confiscación, hogares que no se pueden abandonar bajo pena de confiscación,  acudir a la Mesquita, al mercado significa una puerta nueva, una cerradura nueva, a una familia israelí nueva.

Las imágenes que nos vende israel son mentiras, la historia es mentira, dios es responsable

Este es un muro que confisca tierras, destrucción masiva, ni olvido ni perdón, dios es responsable, la historia es responsable, la comunidad internacional es responsable, hogares palestinos  destruidos para construir un bello jardín israelí, país para el pueblo elegido. Gaza sitiada, aislada, bombardeada. Palestina no existe para la población Israelí.

Palestina es un territorio cercado, con cada barrio cercado, con cada casa cercada.

Esta es la historia del sistema político más perverso del planeta, del sistema judicial, país para el pueblo elegido, limpieza étnica, hay mapas israelíes en donde no se reconoce a Cisjordania, solo los pocos kilómetros cuadrados de Gaza, pobre Gaza, secuestrada, sin tierra, bombardeada.

Este es un panfleto sobre la indignación del pueblo Palestino ¿En dónde están los indignados israelíes?

Palestina no existe para la ciudadanía israelí, porque la misma existencia de Palestina contradice la existencia del estado de Israel. Este es un panfleto de denuncia de la impunidad israelí, de la connivencia occidental, de la complicidad de la ciudadanía israelí como en otros tiempos de la ciudadanía alemana con el estado Nazi, no protestan, no pueden protestar porque esto implicaría la coherencia de dejar “su casa” de devolver la casa ocupada a sus legítimos dueños, la tierra ocupada, los trabajos ocupados, los olivos ocupados.

Preguntarse sobre los muros, sobre los cientos de kilómetros de muros implica pasarse al otro bando, al ostracismo social, el abandono de las amistades, de la familia, mejor no mirar, no ver, no preguntar porque mi existencia se basa en la inexistencia del otro, del enemigo, del “terrorista” infrahumano, sin existencia legal, mi semejante, mi hermano.

Esto es un panfleto, esto es un grito seco en un país militarizado, un estado policial, una nación paranóica.

Es el miedo, el miedo al otro, a los niños y niñas, a las lenguas, a los pensamientos, a la pérdida de los privilegios, a tener que devolver el botín de guerra. Palestina cercada, cada ciudad cercada cada casa cercada, la vieja Jerusalén cerrada.

Este es un panfleto por la autodeterminación, por los derechos de los pueblos.

Debemos entender que este es un mundo habitable, debemos entender que el futuro es un mundo habitable".

VIVA PALESTINA LIBRE

SOLIDARIDAD INTERNACIONAL CON PALESTINA

  Haciendo memoria y rindiendo homenaje a las mujeres y a los hombres que siguen siendo ejemplo para la historia 

“Debes estar siempre al lado de la gente”

Bogotá, 1959 - Bogotá, 21 de junio de 2014

La trayectoria de Guillermo Raúl Asprilla Coronado como dirigente político estuvo siempre asociada con su capacidad de jurista, su conocimiento de los asuntos públicos, su constante indagación teórica –vertida en un prolongado ejercicio de la docencia universitaria– y su compromiso de toda la vida con el ideario y las luchas de la izquierda colombiana.

Abogado bogotano, egresado de la Universidad Nacional de Colombia, con estudios de maestría en análisis de problemas económicos y políticos, Guillermo Asprilla se ha destacado –en los variados escenarios de la academia, de la arena política y de su actividad profesional– como defensor del Estado Social de Derecho y de las causas ambientales.

Fué militante del M-19, y en 1991 fue asesor de la Asamblea Nacional Constituyente, la cual, al cierre de sus sesiones, lo eligió como miembro de la Comisión Especial Legislativa, conocida como El Congresito, en cuyo seno se distinguió como vocero de la izquierda democrática, experto jurista y gestor de múltiples proyectos que sirvieron de fundamento al desarrollo normativo de la nueva Carta Política.

Profesor de Ideas Políticas y Teoría del Estado en la Facultad de Derecho de la Universidad Nacional y en el Instituto de Postgrados de la Universidad Libre, Asprilla ha sido también asesor de gran número de entidades estatales y de organismos civiles en el ámbito de la asistencia legal, en el diseño de políticas públicas y en la realización de estudios e investigaciones socio-jurídicas. En los últimos años, sus tesis y planteamientos sobre la actualidad nacional y mundial alcanzaron amplio reconocimiento entre la calificada audiencia del programa UN - Análisis, que transmite la emisora de la Universidad Nacional.  

Abogado litigante en asuntos de Derecho constitucional y administrativo, ha ganado merecido reconocimiento en los sectores sociales que se han beneficiado con su gestión. Muestra de ello es la sentencia proferida por el Tribunal Administrativo de Cundinamarca, mediante la cual se ordenó el pago de una indemnización a cada uno de los residentes y trabajadores de 170 barrios del sur de Bogotá, afectados por la catástrofe provocada por el derrumbe del relleno sanitario de Doña Juana, proceso en el que Guillermo Asprilla actuó como apoderado de los demandantes.

Ese desempeño en tan diversos frentes tiene arraigo en una vocación política que se remonta a su época de activista estudiantil, sindicalista y miembro de la dirección colegiada de la Alianza Democrática M-19 (1992-1993).

 Asprilla fue activo partícipe en la creación de organizaciones sociales para la defensa de los derechos individuales, colectivos y del ambiente; gestor de la lucha por la derogatoria de la Ley 100 de 1993 y de la construcción –mediante la iniciativa popular– de un nuevo y justo sistema de seguridad social en salud y pensiones; promotor de la exitosa oposición al fracasado referendo uribista, que en vano pretendió suprimir las garantías democráticas de la Constitución de 1991; asesor de sindicatos y comunidades; integrante de la Mesa de las Reformas Sociales que Colombia Necesita y fundador de la organización Salud al Derecho, ente especializado en asesorar y representar gratuitamente a las víctimas de la arbitrariedad que –contra la vida y la integridad de los usuarios– exhiben las empresas públicas y privadas que atienden ese servicio.

 Guillermo Asprilla hizo parte  del Comité Ejecutivo Nacional del Polo Democrático Alternativo y líder del Colectivo Democracia Directa.

Estuvo en el Concejo de Bogotá, fue director de la Unidad Administrativa Especializada de Servicios Públicos, UAESP y  Secretario de Gobierno Distrital.

¡Siempre Presente!

    “Lo de Ferreira Neira es una acción “pura”, “bella” como le gusta a los intelectuales. Nosotros íbamos  a solucionar  un problema.

A solucionarlo, no a ayudar a la clase obrera. Un problema concreto. Era el sector sindical más agredido, más humillado, más explotado de todo el sindicalismo. Porque no tenían donde dormir. Porque no tenían reivindicaciones, ni salarios, ni futuro asegurado…Al coger a Ferreira Neira nosotros le estábamos incorporando un elemento nuevo a la acción política de las masas, a la que la izquierda colombiana le tiene pavor: es el factor militar, es la violencia, la violencia a que tiene derecho el pueblo cuando le son cerradas las posibilidades de acción pacífica. Y triunfamos, triunfamos 100%”

Jaime Bateman

Yo estuve haciéndole el interrogatorio a Ferreira. Él se debe acordar perfectamente de eso. Pues bueno, más que interrogatorio fue una charla bastante amable, y digamos entre comillas “fraternal”, entre un representante del gran capital y un dirigente revolucionario.

 Creo que él fue testigo del trato que se le dio y el trato es el mismo para todos los detenidos

Jaime Bateman